Никто не может желать того, что ему, в конечном счете, во вред. Если, однако, от отдельного человека складывается иное впечатление,- а оно складывается, возможно, всегда,- то объясняется это тем, что кто- то в человеке желает чего-то, что этому кому-то, правда, на пользу, но кому-то второму, кто привлекается разве что для оценки данного случая, сильно вредит. Если бы человек с самого начала, а не только при оценке, стал на сторону этого второго, то первое «кто-то» угасло бы, а с ним и желание.